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巴黎—上海:城市建筑的和谐
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主题:
巴黎—上海:城市建筑的和谐
房产专业知识
发表于
2005-09-19
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最近我到欧洲呆了半个来月。到法国之前,我看了很多关于巴黎的城市建筑照片。其中有一座竖立在卢浮宫前的金字塔型建筑令我感到有点奇怪。这是由华裔著名建筑设计师贝聿铭设计的玻璃钢架建筑,立在卢浮宫这个举世闻名的古建筑前,作为卢浮宫的入口,它带有浓厚的现代意识。虽然它仿照世界七大奇迹埃及的金字塔建造,但是在充满古罗马历史文化意味的卢浮宫前,我感到有点不协调。据说这座建筑设计之初也遭到很多巴黎人的讽刺,认为不伦不类。但是最后它还是通过了。
到了巴黎之后,我专门到金字塔两次,才慢慢感到这个现代建筑在这座宫殿前的特殊意味。当你仅仅从照片上孤零零地看这座现代建筑时,当然无法体会到它的妙处,只有将这座建筑置放在整个巴黎的城市建筑群中,才会体会到它的和谐。原来卢浮宫本就是一座皇家城堡,它的立轴线一直通向香榭丽舍大道。前方是协和广场,广场中央竖立着一座由埃及总统赠送给法国的埃及方尖碑。这座方尖碑正好与现代玻璃金字塔遥相呼应,形成了现代与古代的完美结合。
作为收藏世界各国古代艺术品的卢浮宫,专门辟有一个馆收藏古埃及艺术。世界公认,发源于两河流域的古埃及文明,曾经灌溉了欧洲文明,尤其是法国文化,甚至法国人盛行的咖啡文化都来自那个地区。不断品味之下,这座金字塔的神秘意味和文化含金量在卢浮宫前渐渐得到了世人的认同。遥看立轴线的最前方,雄伟高耸的艾菲尔铁塔正俯视此间。金字塔的周围,是一片浅浅的水池,每到了傍晚的时候,水池里倒映出卢浮宫和艾菲尔铁塔的影子,呈现出一种复古和创新的强烈对照。
但是这种艺术品味并不可以照搬照抄的。在法国是和谐的,并不等于搬到中国来也是和谐的。反观我们的城市建筑,尤其是一些古老的都市,在渊源上与欧洲文明并没有相连的文化因子,也没有互为影响的关系,却在中国传统古代建筑之间,夹杂一些所谓的现代抽象式建筑。在这方面最明显的就是天安门广场西侧建造中国国家大剧院蛋形建筑的奇怪设想了。这一设计来自法国设计师安德鲁,他素以颠覆传统、勇于创新著称。不过,我到巴黎一看,才知道这一建筑设计理念来自于贝聿铭的玻璃金字塔,只不过安德鲁改金字塔为蛋形,浅水池改为人造湖。从水下入口基本与金字塔同样设想。这些都在贝聿铭的玻璃金字塔设计中初露端倪。
中国文明有自己的渊源,其飞檐式的宫殿式风格早就在世界建筑史上独树一帜,故宫、天安门、前门正是这种建筑的代表。建国初年北京兴建的十大建筑,都尊重了这种风格,虽然没有什么创新,但是却体现了一种和谐。外来文化只有在东方文明的烘托之下,才能够与周围的环境、氛围和谐。
除了重要公共建筑之外,民居建筑同样要考虑传统和现代的和谐。一提起中国的民居,北京的四合院和上海的石库门是令建筑史家赞叹不已的具有独特风格的民居建筑。但是这些有浓厚中国时代特色的建筑,最近几年来,出于城市建设的需要,拆得已经差不多了。上海的新天地用几幢石库门装饰成商业用房,就吸引了无数的游客。实际上也只是上海的传统民居引起了人们的怀旧感,体会到了这座城市的文化。但是上海多少具有个性和特色的石库门却萎缩了,代之以现代楼房。
我们倘徉在巴黎的街头上,常常感觉到是走在老上海街头。狭窄的马路,两三层高的小洋房,墙壁上围绕着密密的绿色的爬山虎青藤,赭色的尖顶上微露老虎天窗,人家拉起了白色的窗帘,一点点铁锈的围墙铁门。遗憾的是上海的很多类似房子已经没有了法式原汁原味的风格。因为周围的其他房子都像暴发户那样现代起来,高耸起来,浮躁地伸向云端。于是原有的那一点点和谐也就消失了。
文章结束时听说要将复兴公园整修如旧,还一个完整的法国公园给世人,幸甚。
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到了巴黎之后,我专门到金字塔两次,才慢慢感到这个现代建筑在这座宫殿前的特殊意味。当你仅仅从照片上孤零零地看这座现代建筑时,当然无法体会到它的妙处,只有将这座建筑置放在整个巴黎的城市建筑群中,才会体会到它的和谐。原来卢浮宫本就是一座皇家城堡,它的立轴线一直通向香榭丽舍大道。前方是协和广场,广场中央竖立着一座由埃及总统赠送给法国的埃及方尖碑。这座方尖碑正好与现代玻璃金字塔遥相呼应,形成了现代与古代的完美结合。
作为收藏世界各国古代艺术品的卢浮宫,专门辟有一个馆收藏古埃及艺术。世界公认,发源于两河流域的古埃及文明,曾经灌溉了欧洲文明,尤其是法国文化,甚至法国人盛行的咖啡文化都来自那个地区。不断品味之下,这座金字塔的神秘意味和文化含金量在卢浮宫前渐渐得到了世人的认同。遥看立轴线的最前方,雄伟高耸的艾菲尔铁塔正俯视此间。金字塔的周围,是一片浅浅的水池,每到了傍晚的时候,水池里倒映出卢浮宫和艾菲尔铁塔的影子,呈现出一种复古和创新的强烈对照。
但是这种艺术品味并不可以照搬照抄的。在法国是和谐的,并不等于搬到中国来也是和谐的。反观我们的城市建筑,尤其是一些古老的都市,在渊源上与欧洲文明并没有相连的文化因子,也没有互为影响的关系,却在中国传统古代建筑之间,夹杂一些所谓的现代抽象式建筑。在这方面最明显的就是天安门广场西侧建造中国国家大剧院蛋形建筑的奇怪设想了。这一设计来自法国设计师安德鲁,他素以颠覆传统、勇于创新著称。不过,我到巴黎一看,才知道这一建筑设计理念来自于贝聿铭的玻璃金字塔,只不过安德鲁改金字塔为蛋形,浅水池改为人造湖。从水下入口基本与金字塔同样设想。这些都在贝聿铭的玻璃金字塔设计中初露端倪。
中国文明有自己的渊源,其飞檐式的宫殿式风格早就在世界建筑史上独树一帜,故宫、天安门、前门正是这种建筑的代表。建国初年北京兴建的十大建筑,都尊重了这种风格,虽然没有什么创新,但是却体现了一种和谐。外来文化只有在东方文明的烘托之下,才能够与周围的环境、氛围和谐。
除了重要公共建筑之外,民居建筑同样要考虑传统和现代的和谐。一提起中国的民居,北京的四合院和上海的石库门是令建筑史家赞叹不已的具有独特风格的民居建筑。但是这些有浓厚中国时代特色的建筑,最近几年来,出于城市建设的需要,拆得已经差不多了。上海的新天地用几幢石库门装饰成商业用房,就吸引了无数的游客。实际上也只是上海的传统民居引起了人们的怀旧感,体会到了这座城市的文化。但是上海多少具有个性和特色的石库门却萎缩了,代之以现代楼房。
我们倘徉在巴黎的街头上,常常感觉到是走在老上海街头。狭窄的马路,两三层高的小洋房,墙壁上围绕着密密的绿色的爬山虎青藤,赭色的尖顶上微露老虎天窗,人家拉起了白色的窗帘,一点点铁锈的围墙铁门。遗憾的是上海的很多类似房子已经没有了法式原汁原味的风格。因为周围的其他房子都像暴发户那样现代起来,高耸起来,浮躁地伸向云端。于是原有的那一点点和谐也就消失了。
文章结束时听说要将复兴公园整修如旧,还一个完整的法国公园给世人,幸甚。